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寿山石的开采历史!

2013-06-18 10:13:32 来源:石韵天工艺术网 分享到:

历史上寿山石开采始于什么时候,至今未有定论。此事说来话长,得由福州出土南朝“石猪”说起。 1954年,在福州仓前福建师范学院桃花山工地,发掘了一座南朝墓葬,出土的殉葬品中,发现有石猪一件,高1.1厘米,长6.4厘米,作平地卧伏状,系用寿山石中的老岭石雕刻的,型制简易粗犷。

  历史上寿山石开采始于什么时候,至今未有定论。此事说来话长,得由福州出土南朝“石猪”说起。  1954年,在福州仓前福建师范学院桃花山工地,发掘了一座南朝墓葬,出土的殉葬品中,发现有石猪一件,高1.1厘米,长6.4厘米,作平地卧伏状,系用寿山石中的老岭石雕刻的,型制简易粗犷。在此后的数年中,又从福州各处的15座六朝墓葬中,陆续出土一批此类的“石猪”。到了1965年,更在发掘北郊二凤山工地一座古墓中出土了同类的“石猪”一对,同时出土的还有刻上“元嘉二十二年乙酉”字样的纪年墓砖若干。“元嘉”为南北朝时宋文帝的年号,“二十二年乙酉”为公元455年。由此可见福州寿山石的开采至少有1500年以上的历史了。 
  但是,也有的研究寿山石的学者认为寿山石的雕刻史在1500年以上的论断可以成立,但开采史上限定于南朝,证据尚不足。理由是老岭石是寿山石中一种劣质石,分布面广,且有多处裸露于地层表面,拣拾一些剥离石块进行雕刻是轻而易举的事,不能算作有目的开采。而坚持寿山石开采始于南朝的学者则认为:福州发掘的十余座南墓葬,均有小石猪出土,这说明以寿山石小猪为殉葬品已是南朝的一种普遍习俗;开采老岭石(即使表现为“拣拾”)以应雕刻殉葬品的需要,已成为一种有目的的行为。“拣拾”是开采的最初形式,必然要发展采掘,如深洞开掘等。在以上两种意见之争尚未有结论之时,又有一件寿山石翁仲俑,从福州古墓中出土,石材也是老岭石,形制与汉代的玉雕翁仲一样,一些考古学者推测为汉代的遗物。如果这个推测能得到证实,那么福州寿山石的开采史和雕刻史的年代上限,又将大大地向前推移。 
  历史上寿山石开采有文字可考的最早始于南宋。成书于宋淳熙九年(1182)的梁克家《三山志》记载:“寿山(在)稷下时里……寿山石洁净如玉,大者可一二尺,柔而易攻,盖珉类也。五花石坑,相距十余里,红者、绀者、紫者,惟艾绿者难得。”编纂于宋理宗年间(1225—1264的《方舆胜览》,将寿山石列为福州的著名土产,与荔枝、素馨、茉莉、海盐一并介绍。再就是朱熹的女婿、南宋著名文人黄干,有七绝《寿山》一首,诗云;“石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。世间荣辱不足较,日暮天寒山路长。”这些宋时的文字,记载了同时代的寿山石开采的情况,极为可信。到了后代,一些文献更记录了宋时的开坑、造器等盛况。如清代高兆《观石录》有“长老云:‘宋时故有坑,官取造器,居民苦之,辇致巨石塞其坑,乃罢贡。’”毛奇龄的《后观石录》亦云:“宋时故有坑,以采取病民,县官辇巨石塞之。”前后两册观石录讲的是同一件事,但细察起来,含意略有不同:前者说了开采寿山石中的官民矛盾,是民辇巨石塞了坑;后者说的是上下层官僚的冲突,即上方开坑取石,县官辇石填坑。但两说都肯定了宋时寿山石开采的盛况。只是到了南宋后期,由于石工和地方官员的抵制,寿山石开采才显得冷落。清康熙朱竹宅的《寿山石歌》说:“南度以后长封缄”,就是这个意思。福州宋墓出土的随葬石俑颇颇多,石村除老岭石外,还有紫覃石、高山石,甚至有牛角冻、月尾、艾叶绿等上品;形制高大,有的石俑高竟达40厘米。实际情况也证明了宋朝曾出现寿山石开采的高潮。 

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